کد مطلب:48418 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » قرآن

با توجه به اين كه در قرآن كريم، آياتي در مورد سحر و جادو آمده، بعضي افراد، به دلايلي از اين راه، مانع موفقيت افراد ميشوند، الف ـ براي درمان اين معضل اجتماعي چه بايد كرد؟

ب ـ اگر كسي به وسيلة سحر و جادو، طلسم شود، آيا ميتواند براي باطل كردن آن به افرادي كه سحر جادو را ميدانند رجوع كند؟

بيان چند نكته قابل توجه است:

1. از آيات قرآن كريم استفاده ميشود كه بخشي از سحر واقعيت داشته، به راستي اثر ميگذارد و بخشي ديگر، چيزي جز وهم و خيال نيست. قسم نخست، همان است كه در سوره بقره به آن اشاره شده است: و سليمان كفر نورزيد، ليكن آن شيطان ]صفت[ها به كفر گراييدند كه به مردم سحر آموختند. و ]نيز از[ آنچه بر آن دو فرشته، هاروت و ماروت، در بابل فرو فرستاده شده بود ]پيروي كردند[، با اين كه آن دو ]فرشته[، هيچ كس را تعليم ]سحر[ نميكردند، مگر آن كه ]قبلاً به او[ ميگفتند: ما ]وسيلة[ آزمايشي ]براي شما[ هستيم، پس زنهار كافر نشوي. و]لي[ آنها از آن دو ]فرشته[، چيزهايي ميآموختند كه به وسيلة آن، ميان مرد و همسرش جدايي بيفكنند.(بقره،102) و در مورد قسم دوم (=چيزي كه وهم و خيال است)، دربارة ساحران فرعون آمده است: در اين هنگام طنابها و عصاهاي آنان، بر اثر سحرتان چنان به نظر ميرسيد كه حركت ميكند.(طه،66) و در حديثي از امام صادقچنين ميخوانيم: جادو، گونههاي مختلفي دارد، گونهاي از آن، به منزلة طبابت است، همان طور كه پزشكان براي هر بيماري و دردي، دارويي درست كردهاند، در عالم سحر نيز جادوگران براي هر صحّتي، آفتي و براي هر عافيتي، درد و رنجي و براي هركاري، چارهاي انديشيدهاند. گونهاي ديگر از آن چشمبندي، چالاكي، مهارت و تردستي است. نوع ديگري از آن، اموري است كه جنگيرها از جنّيان فرا ميگيرند.(بحارالانوار، علامه مجلسي;، ج 63، ص 21، ح 14، مؤسسة الوفأ / ميزان الحكمه، محمد محمدي ري شهري، ترجمة حميد رضا شيخي.)

2. از آن جا كه همة قدرتها از قدرت خداوند سرچشمه ميگيرند، او در بعضي چيزها، خواص و آثاري قرار داده كه بعضي افراد از آن، به خوبي و برخي به بدي استفاده ميكنند; همچنين در آيهاي ديگر ميخوانيم: وَ مَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِي مِنْ أَحَدٍ إِلآبِإِذْنِ اللَّه;(بقره،102) ولي هيچ گاه نميتوانند بدون اجازه خداوند، به انسان زيان برسانند.

بنابراين، يكي از بهترين راهها براي درمان اين معضل، دعا و خواندن خداست، زيرا كيد و مكر هر شيطاني در برابر خداوند متعال ضعيف است (نسأ،76) و دعا مؤثرترين سلاح است كه در قرآن كريم و روايات در مورد آن بسيار تأكيد شده است; البته در مورد دفع سحر، دعاهايي از جانب ائمه: رسيده است، افزون بر اين كه آنان، در اين زمينه به خواندن سوره بقره، آية الكرسي، سوره فلق و... سفارش نمودهاند.(ر.ك: بحارالانوار، همان، ج 63 / مستدرك الوسائل، محدث نوري;، ج 4، ص 333ـ335، داراحيأالتراث العربي / كافي، ثقةالاسلام كليني;، ج 2، ص 582، ح 17 و ج 6، ص 349، ح 19، دارالتعارف.)

با مراجعه و عمل به دعاهاي تعيين شده از امامان معصوم:، رجوع به دعانويسان حرفهاي بينياز ميشويد كه گاهي سبب انحرافها و گرفتاريهايي ميشوند.

3. سحر و جادو از نظر شرعي، حرام است، امام عليدر اينباره فرمودهاند: كسي كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است. ولي ياد گرفتن آن، به منظور باطل كردن سحر ساحران، اشكالي ندارد و فرد سحر شده، ميتواند با مراجعه به علماي اين فن، سحر ساحران را باطل كند.(ميزان الحكمه، همان / تحرير الوسيله، امام خميني;، ج 1، ص 498، دارالعلم.)